Indvielse er i det væsentlige en frigørelse fra gamle kontrolfaktorer og en bevægelse ind i et kontrolfelt af mere spirituelle og stadigt højere værdier.
Alice A. Bailey
Sort magi begynder der, hvor okkult virksomhed bringes ind i verden, uden at man er i stand til først at udstrække sine interesser til verdensinteresser, uden at man kan værdsætte andre interesser mere end sine egne interesser.
Rudolf Steiner
Den spirituelle oplevelse fordrer en spontanitet, som loven uundgåeligt undertrykker.
Frank Herbert: Profeten
For at udvikle sig, må mennesket først frigøre sin Opmærksomhed fra dens bindinger til den sociale orden. Når først Opmærksomheden er sat fri, vil Hensigt dirigere den i en ny evolutionær retning.
Carlos Castaneda: Kunsten at drømme
Sandheden er ligeglad med vores behov eller vores ønsker. Den er ligeglad med vores regeringer, vores ideologier, vores religioner. Den vil ligge i venten for altid.
Judy Mikovits
Hver hin regndråbe sit hjerte åbner, da åbenbares hundrede have for dit blik. I hvert atom, om du rigtigt skuer, rummes tusinde fornuftsvæsner. Myggens lemmer er som elefantens, af ry er hin dråbe som Nilens brede flod. I hvert korn dvæler tusindtallig høst. I hirsens kerner en verden. I moskitoens vinge universet. I dette punkt i rummet drejer himlene. På ét lille sted i kernen hviler verdens herre og hersker, deri kan skues to sammenslyngede verdener...
Vismand Mahmoud Shabistar i "The Secret Garden" - 1300-tallet
Før os var alle indlæringsmetoder inficeret af instinktets tilstedeværelse. Vi lærte at lære. Før os var instinktdominerede forskeres indsats begrænset til et bestemt tidsrum - ofte ikke mere end et enkelt liv. Det faldt dem aldrig ind, at projekter kunne strække sig over flere generationer. De var sig ikke den totale muskel-nervetrænings muligheder bevidst.
Hovedreglen fra Bene Gessirits trosbekendelse - Fra Frank Herbert: Klit
At være indviet er ikke det samme som at være mystiker. Indvielsen, den intuitive forståelse af de mysterier, som fornuften ikke kan forklare, er en afgrundsdyb proces, en langsom forvandling af sjæl og legeme, som kan medføre, at man kommer til at udøve højere egenskaber, ja at man ligefrem erobrer udødeligheden, men det er noget privat, noget hemmeligt. Indvielsen viser sig ikke i det ydre, den er blufærdig, og især består den af klarhed og afstand. Derfor er Verdens Herrer indviede uden at hengive sig til mystiscisme. For dem er mystikeren en slave, et sted, hvor det numinøse manifesterer sig, hvorved man kan udspejde symptomerne på en hemmelighed. Den indviede tilskynder mystikeren og bruger ham, ligesom De bruger telefonen, til at etablere forbindelser på afstand, ligesom kemikeren bruger lakmuspapiret til at undersøge om et bestemt stof er virksomt et eller andet sted. Mystikeren er nyttig, fordi han er teatralsk, han udstiller sig selv. De indviede kan derimod kun genkendes af deres fæller. Den indviede behersker de kræfter, som mystikeren ligger under for. I den forstand er der ingen forskel på cavaloernes ekstase og den hellige Teresa af Avelas eller Sankt Juan af Korset. Mystikeren er en laverestående form for kontakt med det guddommelige. Indvielsen er frugten af en langvarig sindets og hjertets askese. Mysticismen er et demokratisk fænomen, hvis da ikke ligefrem demagogisk, indvielsen er aristokratisk.
Agliè i Umberto Ecos’s „Foucaults pendul“
...og idet han eller hun hæver sig højere op, opnår kunstneren også den himmelske kraft - blivende kærlighed og endenlig den skæbnedannende magt. Det er vejen over Venus' himmelstjerne ud mod Solen, og fra denne til Mars, Jupiter og Saturn: stadier man kan aflæse i enhver kunstners liv.
Albert Steffen: "Blick ins Weltall" & "Die Mission der Poesie"
Denne verdens fyrste taler man om i Bibelen. Hvis vi ser på Syndefaldet i det gamle testamente - det, at Adam og Eva spiste af Kundskabens Træ, betød, at de tilegnede sig kundskab uden kontakt med det guddommelige, og derfor er der ikke en visdomsdimension, og derfor kan vi se, at den tankegang, som er den rationelle, hvor "alting kan måles og vejes" breder sig som en pest ud over planeten og er ved at køre hele Paradisets Have i sænk. Når hele den guddommelige visdom er væk, er der kun den skinbarlige rationalitet tilbage, og det bliver den brutale materialisme, som kendetegner vores samfund i dag. Lykken i dag er at anskaffe sig flere ting. Her er jeg meget interesseret i den modsatte proces. Det der sker, når man kommer i kontakt med det hinsidige, det som gennemstrømmer og befrugter. Og det er noget helt andet.
Peter Bastian
Europa og Tyren
- Krone » Bjerg (The Great Mountain) på toppen af Skotland.
- Anja » Edinburgh.
- Hals » Yorkshire Dales. Fountain Abbeys.
- Hjerte » London (Kingston Upon Thames). Doves (kroningssted).
- Solar Plexus » Shartre/Bangne. Versailles, Port de Chambre. Versally, Avalon.
- Sakral » Clemont La Ferrand.
- Rod » Le Pui. Saint Mary de la Mere. Huler ved Gulf de Leon. Sigøjnerfest sidst i april & i oktober.
Mercur
De secretis artis et naturae operibus - Middelalderlig viden nedskrevet af Claudio Celestino ca. 1542. Heri skulle en engelsk munk ved navn Roger Bacon have beskrevet de tolv formler, der findes til at skjule et budskab i et kunstværk. Et eksemplar opbevares på biblioteket i Santa Maria della Grazie i Firenze.
Javier Sierra: Den hemmelige nadver
At skulle er hårdt. Men kun derved kan mennesket vise, hvorledes det står til med ham. Leve vilkårligt, som man vil, det kan enhver.
Goethe
En fremmedgørelse af dette, som vi må kalde offerets indhold, trådte ind, en fremmedgørelse af denne offersubstans fra dens udspring......følgen heraf er, at denne deplacering.....bevirker en udelukkelse af denne offersubstans fra den øvrige verdensproces.....dette er døden!.....og døden er i sin sande betydning ikke andet end væsensindholdets egenskab, der ikke er i sit sande sted, der er udelukket fra sit sande sted.
Rudolf Steiner
Det Onde må vel komme. Men vé det menneske hvorved det kommer.
Ukendt
Das Bewußtsein ist ein kleiner und partieller Tod, der Tod ist ein großes und totales Bewußtsein, ein Erwachen des ganzen Wesens in seinen innersten Tiefen.
Bevidsthed er en lille og delvis Død, Døden er en stor og total Bevidsthed, en Opvågning af al Væsen i dets inderste dybder.
Rudolf Steiner (GA 21, IV, 7)
Hvilket mærkværdigt paradoks! Enhver kriger tror på sin vej mod viden, at han lærer trolddom, men alt hvad han gør, er at tillade sig selv at blive overbevist om den kraft, der er skjult i hans væsen, og at han kan nå den.
Don Juan Matus i "The Power of Silence"
Når mennesket bliver i stand til at styre sin ernæring, udvider det sin erindring mod uendeligheden. Når dets erindring udvider sig uendeligt, udvider dets ånd sig endeløs. Selvom dets krop er lille, er åndens ocean stort, uden grænse, hensides tid og rum. Det gennemtrænger den aldrig begyndende oprindelse og det omfatter afslutningen uden ende...
Ukendt
Mennesket udtrykt i Leonardo da Vincis nadverbillede:
Bartholomæus - Mirabilis - Den underfulde - Fisk
Jakob den Yngre - Venustus - Den, der er fuld af ynde - Vandbærer
Andreas - Temperator - Den forudseende - Stenbuk
Peter - Exosus - Den, der hader - Skytte
Judas Iskariot - Nefandus - Den afskyvækkende - Skorpion
Johannes - Mysticus - Den, der kender mysteriet - Vægt
Thomas - Litator - Den, der mildner guderne - Jomfru
Jakob den Ældre - Oboediens - Den, der adlyder - Løve
Filip - Sapiens - Den, der elsker det ophøjede - Krebs
Mattæus - Navus - Den, der skjuler - Tvilling
Judas Thaddæus - Occulator - Den, der skjuler - Tyr
Simon - Contektor - Den, der fuldfører - Vædder
Javier Sierra: Den hemmelige nadver - et al
Better is one's own Path through imperfect, than the Path of another - already and well made.
Ukendt
Den spirituelle drift er i mennesket en iboende kraft på linje med seksualdriften.
Carl Gustav Jung
Tricket ligger i, hvad man lægger vægt på. Vi gør enten os selv miserable eller vi gør os selv stærke. Arbejdsmængden er den samme.
Don Juan Matus i "The Wheel Of Time"
A Moment of Courage or A Lifetime of Regrets. That has always been the choise.
Ukendt
Det almindelige menneske lever en abnorm tilværelse, fordi hans værdier er vendt på hovedet. Penge er vigtigere end meditation; logik er vigtigere end kærlighed; sindet er vigtigere end hjertet; magt over andre er vigtigere end kontrol over en selv. Materielle ting er vigtigere end at finde de skatte, som døden ikke kan ødelægge.
Osho
Under tankens dvælende blik, vil tingen selv begynde at tale.
Adorno
Ligesom øjnene har deres bestemte plads i den fysiske organisme, så er der i tidsorganismen - og dermed mener jeg nu ikke bare tidsorganismen mellem fødsel og død, men også den tidsorganisme, der går ud over fødsel og død hos mennesket - så er der indlemmet i denne tidsorganisme alt det som er mellem fødsel og død, og som her mellem fødsel og død udvikler begreber, ideer og forestillinger. Hvis De her mellem fødsel og død ikke udvikler nogen viden om den oversanselige verden, da vil det efter døden betyde blindhed, ligesom man er blind hvis man ingen øjne har i sin fysiske organisme. Man dør jo, selv om man her på jorden ikke udvikler nogen viden om den oversanselige verden, men det vil da betyde, at man træder ind i en verden, hvor man ingenting ser, men kun kan famle sig frem.
Det er den uhyre smerte, der viser sig som den materialistiske tids modbillede, kunne man sige, for den som i vore dage skuer ind i indvielses-videnskaben på rette måde. Han ser hvordan menneskene her på jorden forfalder til materialismen. Men han ved også hvad det betyder for den åndelige tilværelse. Han ved, at det er at gå ind i den uden øjne at se med, at menneskene efter døden kun kan famle sig frem. I ældre tider af menneskehedsudviklingen, da der endnu var en instinktiv viden om den oversanselige verden, gik menneskene gennem dødens port og kunne se. Men den gamle instinktive oversanselige viden er nu slukket. I vore dage må man tilegne sig åndelig viden bevidst - vel at mærke åndelig viden, ikke klarsyn (clairvoyance). Jeg har altid sagt, at klarsyn også kan erhverves, men det er ikke det det kommer an på, men på at forstå det som kommer frem ved klarsynet forskning, forstå det med almindelig sund menneskeforstand, for det er den som har brug for at forstå.
Den som påstår, at den almindelige viden ved hjælp af sund menneskeforstand ikke åbner øjnene for den oversanselige tilværelse, men at der behøves klarsyn til det, han kan lige så godt påstå, at man ikke kan tænke hvis ikke øjnene tænker. Klarsyn behøver man for at udforske tingene, men man behøver det ikke for at se i den oversanselige verden efter døden. Lige så lidt som vi her i den fysiske verden bruger øjnene til at tænke med, lige så lidt behøves der klarsyn for at forstå den viden om de oversanselige verdener, jeg taler om i mine foredrag.
Naturligvis ville der ikke her på jorden være nogen oversanselig viden, hvis der ikke fandtes klarsyn. Men selv den klarsynede forsker må forvandle det han ser i åndens verden til almindelige begreber. Selv om et mennesker er nok så klarsynet her på jorden, men alt for magelig til at forvandle det han så i den oversanselige verden til ordentlige, logiske begreber, så ville han alligevel efter døden være blind i den åndelige verden. Jeg må sige, at det er noget uendeligt smertefuldt for den som skuer ind i nutidens indvielsesvidenskab, at han ser, at materialismen gør folk blinde når de går gennem dødens port. Og der har vi igen noget, som viser at det har en betydning for realiteten, for hele verdenstilværelsen, hvorvidt mennesket i vore dage har trang til oversanselig viden eller ej. Det nødvendige tidspunkt for det er netop nu. Det hører med til menneskehedens fremskridt, at vi i vor tid stiger op til oversanselig viden.
Rudolf Steiner
Jeg må ikke frygte. Frygt dræber sindet. Frygt er den dødens forløber, der medfører total udslettelse. Jeg vil gøre front mod min frygt. Jeg vil tillade den at gå forbi mig og igennem mig. Og når den har passeret, vil jeg vende mit indre øje mod dens vej. Hvor frygten gik, vil intet være. Kun jeg vil være tilbage.
Don Juan
Man er fri, når man er i stand til at elske de love, tilværelsen er underkastet.
Karen Blixen
Indvielse er et strengt personligt anliggende af universel tilpasning.
Alice A. Bailey
Fem krav stilles til en enlig fugl
Det første: at den flyver til det højeste sted;
Det andet: at den ikke savner selskab – end ikke af sine egne;
Det tredje: at den retter sit næb mod himlen;
Det fjerde: at den ikke er af nogen bestemt farve;
Det femte: at den synger ganske stille.
San Juan de la Cruz: Sentenser om lys og kærlighed
Hvorledes leve uden det uvisse foran sig?
Hvis vi bor i et lysglimt, er det evighedens hjerte.
René Char
